Religião

11/05/2021 | domtotal.com

Católicos idosos precisam falar sobre suas vidas sexuais

São os casados há mais tempo os especialistas em desvendar seus próprios e abençoados mistérios nupciais

O amor ao pôr do sol poderia ter acontecido nas raras férias sem as crianças, mas fora disso era um sonho impossível
O amor ao pôr do sol poderia ter acontecido nas raras férias sem as crianças, mas fora disso era um sonho impossível (Unsplash/Nina Hill)

Valerie Schultz*
America

"Cresça e envelheça junto comigo!
O melhor ainda está para acontecer,
Andamos em direção ao fim da vida,
para o qual o princípio foi feito".
(Robert Browning)

"Vamos falar sobre sexo, baby"
(Sal-N-Pepa)

O papa Francisco, em sua exortação apostólica Amoris laetitia, escreve que o sacramento do matrimônio "envolve uma série de obrigações nascidas do próprio amor, um amor tão sério e generoso que está pronto para enfrentar qualquer risco" (n. 131). Depois de quatro décadas de casamento, começo a entender isso. Meu marido e eu enfrentamos séria e generosamente todos os tipos de obrigações e riscos que nos desafiaram e nos agraciaram, separaram-nos e nos uniram. Acabamos de resistir ao risco de um ano inteiro olhando apenas para o rosto um do outro durante uma pandemia global, e ainda gostamos um do outro.

Esses dias estava pensando na frase do livro do Gênesis sobre dois se tornarem "uma só carne". Era o pôr do sol e nossas duas carnes tinham acabado de se tornar uma. O pôr do sol se tornou minha hora favorita para fazer amor, porque é uma metáfora apropriada para este último capítulo de nossas vidas e porque sua luz suave favorece minha carne. Também é especialmente doce porque, durante grande parte de nosso casamento, o pôr do sol nunca foi o melhor momento para fazer amor: com quatro filhos e atividades, afazeres, trabalhos de casa e tarefas, a hora do jantar e tudo o mais. O amor ao pôr do sol poderia ter acontecido nas raras férias sem as crianças, mas fora disso era um sonho impossível.

Durante nossos anos de procriação, tentávamos ser "bons católicos" quando fazíamos sexo. Mapeamos meus ciclos de fertilidade e contamos com o Planejamento Familiar Natural para espaçar o nascimento de nossos filhos. Algumas vezes suamos com sustos da gravidez que acabaram não acontecendo. Não éramos perfeitos, já que definitivamente houve ocasiões em que nos juntamos à grande porcentagem de católicos que usaram outros métodos de contracepção em algum momento de suas vidas (ver menção anterior de férias raras, cujo período pode entrar em conflito com a ovulação).

Mas tentamos nosso melhor como católicos, tomando como nosso guia os aspectos unitivos e procriativos do sexo conjugal que a Igreja ensina como inseparáveis. Honramos nosso sacramento como "uma parceria íntima de vida e amor", como o Concílio Vaticano II descreveu o casamento na Gaudium et spes (nº 48). Cuidamos de nosso casamento como um jardim recém-plantado. Fomos pacientes e gentis, principalmente. Fomos líderes de torcida um do outro. Fomos uma frente parental unida. Tivemos muitos problemas e sacrifícios, mas continuamos amantes e amigos. Ainda somos.

Agora nosso ninho está vazio sem os nossos filhotes, e desfrutamos dessa liberdade louca de fazer o que queremos, quando queremos. Como já fizemos nossos bebês, podemos nos permitir a parte unitiva do sexo sem nos preocuparmos com a procriação. Depois de anos nos policiando, esse é um bônus delicioso. Podemos não dar ouvidos para nada disso no púlpito dominical, mas somos livres para fazer amor ao pôr-do-sol, ao nascer do sol, ao meio-dia, à noite. Sexo com alguém que você conhece e ama é profundamente satisfatório. Em nossa idade, pode não ser tão atlético ou frequente, mas é gratificante. É afirmativo. E é divertido.

No passado, falei do casamento como o sacramento de consolação, aquele caminho ao qual você pode recorrer quando percebe que não tem vocação para a vida religiosa ou para o sacerdócio. Para as pessoas casadas, pode parecer que a Igreja trata o sexo como um dever ambíguo, em vez de um dom sublime. Amoris laetitia faz sua parte importante elevando o casamento a uma vocação sagrada. Também nos assegura o amor alegre de Deus por nós, mesmo que nossos casamentos e famílias não sejam tradicionalmente configurados. O documento prioriza a necessidade de misericórdia e ternura em nosso casamento. E isso nos faz sentir que, mesmo que não sejamos impecavelmente bem-comportados, há esperança para nós.

Confesso que muitas vezes me sinto um pouco boba, quando me lembro de como éramos presos às regras do sexo quando éramos jovens, como analisávamos e nos preocupávamos com as diretrizes oficiais, como às vezes nos sentíamos culpados por ceder à paixão. Sou grato ao planejamento familiar por nos ensinar, no início de nosso casamento, como respeitar um ao outro e valorizar nossa fertilidade. Ainda assim, a parte procriativa do sexo exigia muito mais atenção do que a unitiva. Como muitas pessoas casadas, acabamos descobrindo que é mais real seguir nosso caminho particular e imperfeito. Às vezes, ignoramos as regras.

Honestamente, pode ser um pouco cansativo ler o que outra pessoa celibatária tem a dizer sobre o "mistério nupcial", para usar o termo delicado de São Leão, o grande, para não dizer adorável, sobre o sexo. Com toda a humildade e respeito devidos, proponho que nós, pessoas há muito tempo casadas, com um pequeno cutucão do Espírito Santo, possamos ser os especialistas em desvendar nossos próprios e abençoados mistérios nupciais.

Meu cérebro pós-menopausa também se pergunta: se casais idosos ou inférteis têm o prazer do sexo unitivo, por que nem todos os casais em sã consciência podem exercer essa opção? Isso não estaria de acordo com "a experiência de pertencer completamente a outra pessoa", para voltar a nos referirmos à Amoris laetitia (nº 319)?

Ao pôr do sol, o amor que enviamos ao universo volta para nós e nos envolve em seu calor. No crepúsculo, imagino-me escrevendo a receita para uma oportunidade de amor sólida no ideal católico de um casamento "indissolúvel": Deus. Amor. Confiar. Romance. Gentileza. Crianças. Um senso de humor. Um aspirador de pó confiável. Sexo ao pôr do sol.

Com esses ingredientes, duas pessoas podem se ver indo de alguns votos extravagantes em um altar para um leito conjugal ao pôr do sol, com todas as suas esperanças e cicatrizes e memórias sagradas que os mantêm em companhia.

Publicado originalmente em America


Tradução: Ramón Lara

*Valerie Schultz é escritora freelance, colunista do The Bakersfield Californian e autora de Overdue: A Dewey Decimal System of Grace. Ela e seu marido Randy têm quatro filhas. Siga-a em: @vsschultz1



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